«Не случайное совпадение». К 185-летию В.О. Ключевского

Василий Осипович Ключевский был уникальным, неординарным человеком. В детстве судьба его не жаловала, а все больше закаляла. Семья прходского священника после его трагической гибели жила в большой нужде. «Был ли кто беднее нас с тобой в то время, когда остались мы сиротами на руках матери», – напишет ученый сестре, вспоминая голодные годы.
   Невероятными усилиями ему удалось осуществить свою мечту учиться в Московском университете. Для этого пришлось давать частные уроки, жить впролодь, но при этом с усердием самостоятельно готовиться к экзаменам. Их было 16! Каждый он сдал с отличием и был зачислен на историко-литературный факультет казеннокоштным студентом (так называли учащихся российских учебных заведений в XVII – первой половине XIX века, обучавшихся и содержавшихся полностью за счет государственных средств) с правом получать стипендию. Это была его первая и далеко не последняя победа над обстоятельствами.
   Будущему почетному профессору Московского университета удалось почти полностью преодолеть заикание – тяжелое последствия детского стресса после гибели отца. Дикция его стала превосходной, а маленькие задержки, непроизвольно возникавшие в его речи, он придумал преобразовывать в смысловые художественные паузы. Эта манера стала придавать его речи особенную прелесть. Профессор А.И. Яковлев вспоминал, как Ключевский «отчеканивал» каждое предложение и «особенно окончания произносимых им слов так, что для внимательного слушателя не мог пропасть ни один звук, ни одна интонация...».
   Он прошел путь от полуголодного мальчишки до почетного члена Российской академии наук, основателя русской исторической школы. Прославился не только как самобытный ученый-историк, владеющий собственным видением исторического развития своей страны, но и как блестящий лектор, собиравший огромные аудитории. На его лекции стремились попасть не только студенты, но и москвичи всех возрастов и сословий. Художница Поленова записала свои впечатления: «Сейчас возвратилась с лекции Ключевского. Какой же он неповторимо талантливый человек! Читает теперь о древнем Новгороде, будто это путешественник, который недавно побывал в 12 – 14 веке и рассказывает все, что там делалось у него на глазах».

«Чтобы быть хорошим преподавателем, надо любить то, что преподаешь и любить тех, кому преподаешь», – это правило стало основой его долгой и плодотворной педагогической работы. Но только ею Василий Осипович не ограничивался. Больше тридцати лет он работал над пятитомным «Курсом русской истории», излагая события в яркой, доступной и образной форме.
   Мастерски владея письменной речью, он умел и припечатать своим словом, как никто. Например: «Соловьев и Толстой – два чудотворные философа: Соловьев философ потому, что умел научить философии даже Толстого, Толстой философ потому, что ухитрился научиться философии даже от Соловьева. Так совершилось двойное чудо: один, ничему не уча, стал учителем; другой, ничему не учась, стал ученым». Классик русской литературы на Ключевского не обиделся – он его высоко ценил и уважал. Однажды в беседе с писателем М. Горьким иронично заметил: «Карамзин писал для царя, Соловьев писал долго и нудно, а Ключевский писал для собственного удовольствия».

В фондовой коллекции музея-заповедника «Тарханы» хранится ряд изданий произведений В.О. Ключевского, среди них дореволюционные «Краткое пособие по русской истории» (1908 год издания), «Боярская дума Древней Руси» (1909 год издания), «Курс русской истории» в нескольких частях (1915 – 1917 годы издания).

Не случайное совпадение...

Символично, что совпали две важные даты, связывающие двух знаменитых уроженцев Пензенской губернии. Василий Осипович родился в год гибели выдающегося русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова и стал тем, кто сумел нетривиально заглянуть в «русскую душу» автора «Бородино» и понять истоки его творческих терзаний. Основную мысль своих размышлений он вынес в название статьи «Грусть» и опубликовал ее в год 50-летней годовщины гибели Лермонтова в журнале «Русская мысль».
   Статья отличалась от других юбилейных публикаций глубиной понимания стихов поэта и убедительностью рассуждений о сложном и противоречивом пути Лермонтова – от самопознания к православному мировоззрению. Важно отметить и то, что он писал свой очерк, когда еще живы были многие современники, знавшие поэта лично.
   За эту статью Ключевскому немало досталось от собратьев по перу, обвиняли во всем, вплоть до отсутствия трудолюбия, но, по существу, никому из них не удалось с такой же убедительностью опровергнуть его талантливо изложенную позицию. Своих оппонентов Ключевский иронично называл «литературной полицией» и, нисколько не унывая по этому поводу, продолжал свой просветительский путь.
   Точка зрения историка оказалась неприемлемой и для советских литературоведов. Только в конце XX и начале XXI века к позиции ученого возник особый интерес. Посоветуем и мы внимательно познакомиться со статьей нашего выдающегося соотечественника. Она поможет глубже понять и оценить непростой путь великого поэта к его творческим вершинам.

Самый афористичный историк

Василий Осипович был известным острословом. Не случайно его называли самым афористичным русским историком. Немалая часть его величия заключатся в способности облекать сложные идеи и рассуждения в краткие и хлесткие афоризмы, не потерявшие своей актуальной ценности и для наших современников. Приведем лишь немногое из них:

• История – это не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но сурово наказывает за незнание уроков.
• Бездарные люди-обыкновенно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.
• Множество мелких успехов не являются гарантией большой победы.
• Посеешь заботу – пожнешь инициативу.
• В чем не знаешь толку, чего не понимаешь, то брани: это общее правило посредственности.
• Самый дорогой дар природы – веселый, насмешливый и добрый ум.
• Чтобы уметь быть злым, нужно уметь быть добрым, иначе будешь только гадким.
• Поколение спит на краю бездны. Россия на краю пропасти. Каждая минута дорога.
• В нашем настоящем слишком много прошедшего; желательно было бы, чтобы вокруг нас было поменьше историй.
• Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.
• Наше общество – случайное сборище сладеньких людей, живущих суточными новостями и минутными эстетическими впечатлениями.

Давайте позаботимся о себе и мы  – начнем читать и думать, анализировать и сопоставлять, а книги Василия Осиповича Ключевского нам в этом помогут. Для нас он их и писал.

Сотрудник музея Е.Б. Родина