Дорогие друзья, в 2015 году отмечается 1000-летие со дня смерти Крестителя Руси Святого равноапостольного Князя Владимира. К этой дате в Москве на Воробьевых горах будет установлен памятник Князю Владимиру.
Святой равноапостольный Великий князь Владимир оказал огромное влияние на развитие нашей страны. Князь Владимир принял христианство и призвал жителей Руси креститься, поэтому его называют Крестителем. За добрые дела и милосердное отношение к нуждающимся народ прозвал его «Красное солнышко».
Создание и установка в Москве памятника Святому – это дань памяти русского народа Владимиру Крестителю и наш долг, о котором сказано в летописи. Для установки памятника Российское военно-историческое общество согласно русским традициям благотворительности объявляет народный сбор средств.
Конкурсная комиссия Российского военно-исторического общества (РВИО) выбрала проект памятника крестителю Руси cвятому князю Владимиру. Монумент высотой 24 м будет открыт на смотровой площадке Воробьевых гор в 2015 году. Победителем конкурса стал народный художник России Салават Щербаков, сообщил «Известиям» пресс-секретарь РВИО Владислав Кононов.
ПОЖЕРТВОВАТЬ
В 988 году в Херсонесе князь Владимир и его дружина приняли крещение. После этого он повелел опрокинуть языческих идолов в Киеве и призвал креститься киевлян, на следующий день на берегу Днепра согласно летописи «сошлось людей без числа». Затем Владимир направил своих сторонников распространять православие в новгородской и ростово-суздальской землях. В летописи рассказывается, что после крещения Руси Владимир стал распространять грамотность – повелел отдавать детей «в обучение книжное».
Жизнь князя Владимира условно можно разделить на две части – до и после крещения. До крещения князь был жестоким и расчетливым воином и правителем, он был известен как «великий распутник», у которого были сотни наложниц и несколько жен.
Приняв православие, Владимир не только насаждал его среди народа, но и сам преобразился духовно. Летопись говорит, что Владимир «жил в христианском законе». Христианство провозгласило равенство между людьми и выдвинуло принципы милосердия и сострадания. Все основные решения князь принимал вместе с дружиною – «с нею совещался об устройстве страны, и о войне, и о законах страны», в боярскую думу приглашал старцев и епископов. «Жил в мире с окрестными князьями». Владимир разрешал «всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор, брать кушанье и питье, и деньги из казны» и повелел своим слугам развозить еду и питье тем, кто не может ходить. Владимир, боясь грешить, прекратил казнить и наказывать преступников, в результате чего их количество умножилось, поэтому князь был вынужден вернуть наказание денежным штрафом – вирою.
В Повести временных лет говорится, что услышал он Евангелие и слова Давида: «Благословен человек, который милует и взаймы дает». Слышал он и слова Соломона: «Дающий нищему дает взаймы Богу». Летописец пишет «Удивления достойно, сколько он сотворил добра Русской земле, крестив ее. Мы же, христиане, не воздаем ему тех почестей, каковых достойны его деяния».
Русская православная церковь совершает поминовение князя Владимира в день его смерти 15 июля и считает его равноапостольным, то есть равным апостолам – в христианской традиции наименование равноапостольного относится к святым, известным проповедованием Евангелия и обращением народов в христианскую веру. В богослужении равноапостольные Мефодий и Кирилл, а также равноапостольный Великий князь Владимир особо вспоминаются во время литургии и за них на проскомидии вынимается восьмая частица из девятичинной просфоры.
Источник: Российское военно-историческое общество
ПОЖЕРТВОВАНИЕ СРЕДСТВ на создание памятника Святому равноапостольному великому князю Владимиру в Москве